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  • 无著、世亲菩萨传

    弘法精神嗟叹不已。 　　佛灭度后九百年，出了一个婆罗门外道。当时有个龙王住在频□诃山的池中，他善解《僧祛论》（译为“数论”），那外道欲学此论，就去找他。龙王常变作仙人，住在山上茅屋中修道。外道找到跏趺而坐的龙王仙人，说明来意。他来时采了一满篮鲜花，头顶花篮，绕龙王仙人一周，便掷一花，并作一偈，赞叹龙王的美德。龙王听了他的偈句，也作一偈，来破他的偈义，并拾花还掷外道。于是外道又立偈语，把篮里鲜花掷...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06282843762.html

  • 弘大乘法之两兄弟--无着及世亲祖师

    。　　佛灭度后九百年，出了一个婆罗门数论派(Samkhya)外道「自在黑」(Isvarakrsna)。当时有个龙王住在频阇河山的池中，他善解外道之《僧佉论》(译为「数论」)自在黑郄学此论，就去找他。龙王常变作仙人，住在山上茅屋中修道。外道找到跏趺而坐的龙王仙人，说明来意。他来时采了一满蓝鲜花，头顶花篮，绕龙王仙人一周，便掷一花，并作一偈，赞叹龙王的美德。龙王听了他的偈句，也作一偈，来破他的偈义，并...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07131549780.html

  • 宁波天童禅寺隆重举行“三皈五戒”传戒法会

    不时地对一些佛教名相和比较难懂的地方加以解释和开示。他说：皈依就是要皈依三宝。即皈依佛、皈依法、皈依僧。皈依佛不皈依天魔外道，皈依法不皈依外道典籍，皈依僧不皈依外道邪众。皈依三宝，又是人们信佛学佛的...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/01/0839117796.html

  • 智谕法师：圣说法，圣默然

    一句话，多念一声佛，佛号当中定慧等持双修。念佛定，是定慧等持。定，一定要有慧；慧，一定要有定。定为其体，慧为其用。如果只修定没有慧，是外道。只有慧没有定，是狂慧。 什么人是只有定没慧？凡夫外道的四禅八定。只有定无论慧，不出三界，所以佛说，有定无慧是外道。 有慧无定是狂慧，狂慧者只知追求名言相，世智辩聪，连定都得不到。空谈文字相，经上斥为戏论。有慧无定，所说，有言无实。 这是佛告诉我们后世佛...

    智谕法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06362844905.html

  • 马鸣菩萨传

    姚秦三藏法师鸠摩罗什译 　　大师名马鸣菩萨，长老胁(1)弟子也。时长老胁勤忧佛法，入三昧，观谁堪出家，广宣道化，开悟众生者。见中天竺有出家外道，世智聪辩，善通言论，唱言：“若诸比丘能与我论议者，可...。到中天竺，在一寺住。问诸比丘：“何不依法鸣揵椎耶？”诸比丘言：“长老摩诃罗(4)，有以故不打也。”问言：“何故？”答言：“有出家外道，善能论议。唱令国中诸释子沙门众：‘若其不能与我论议者，不得...

    三藏法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372345052.html

  • 慧律法师开示——道，就在你心中

    就是道，心不能做主就叫外道】 什么叫做【外道】呢？ 心外求法，就是外道。 他们不能体认出自性是什么东西。别人如果向他们说两三句好话，他整个人就像地球失去地心引力一样，轻飘飘的，别人如果辱骂或批评...

    慧律法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23073076372.html

  • 问：皈依时，如何才能得到皈依体？

    皈依佛！皈依法！皈依僧！”完整内容是：“尽形寿皈依佛，如来至尊等正觉为我所尊，终不皈依邪魔外道。尽形寿皈依法，三藏十二部典籍为我所尊，终不皈依外道典籍。尽形寿皈依僧，清净僧团为我所尊，终不皈依外道邪众。”皈依体就是在此刻得到的。这是修学佛法的根本传承，意味着我们已取得修学一切佛法的资格，同时也是成就解脱、成就无上菩提的基础。 　　以什么心态领受皈依也是关键。以...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10022677506.html

  • 六群比丘

    常人。他们在路上拾到了大批羊毛，每人一担，解开之后，竟然堆积如山；正因如此，佛才制戒，比丘非不得已时不得担物，担物亦不可超过三由旬（约一日的路程）。又有一次，有六十个裸形外道，围打他们六个比丘，首先任由外道痛打一顿，然后以六人之力而反击六十个外道，并将外道打得落花流水；因此，佛又制定比丘不得打外道。他们都是出身于贵族世家，故对武艺，也有超常的功夫，有一次，波斯匿王带兵出征边界的叛乱，正在阅兵整队出发...

    圣严法师

    |持戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/08/222403554.html

  • 六群比丘

    他们在路上拾到了大批羊毛，每人一担，解开之后，竟然堆积如山；正因如此，佛才制戒，比丘非不得已时不得担物，担物亦不可超过三由旬（约一日的路程）。又有一次，有六十个裸形外道，围打他们六个比丘，首先任由外道痛打一顿，然后以六人之力而反击六十个外道，并将外道打得落花流水；因此，佛又制定比丘不得打外道。他们都是出身于贵族世家，故对武艺，也有超常的功夫，有一次，波斯匿王带兵出征边界的叛乱，正在阅兵整队出发之际，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00234943609.html

  • 佛教的苦行观

    指古印度诸外道以种种惨痛的修行方法，肆意折磨肉体，以求得心灵的净化，并为寻求生天铺平道路。佛陀坚决地反对诸外道的无益苦行，并为弟子教导了既有益于现在，又利于永恒生命的苦行方法。本文试图简单扼要地介绍佛教苦行的渊源，以及佛陀教导的苦行观。　　古印度诸外道的苦行观　　古印度的一些外道崇尚苦行，并且分出很多的流派。如宿作外道认为，在人世必有苦、乐二种感受，究其根由，都是过去的命运所决定，若现世早受其苦，...

    道坚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07315452229.html
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